|
Занин Александр "Дела Божьей благодати." (06.09.2020)
Благодать - это понятие, при мысли о котором лица людей расплываются в улыбке. Но для большинства людей слово "благодать" не несёт какого-то практического смысла, а остаётся для них чисто теоретическим понятием. Они не могут объяснить, что такое благодать. Они не могут понять, как практически жить по благодати. Для многих выражения "Бог всякой благодати", "укрепляться благодатью", "жить по благодати" звучат как красивые лозунги, не неся в себе ясного смысла. Без понимания сути благодати Божьей трудно жить полноценной христианской жизнью.
Показать план-конспект
- Введение
- Важность понимания благодати
- Благодать - это понятие, при мысли о котором лица людей расплываются в улыбке.
- Но для большинства людей слово "благодать" не несёт какого-то практического смысла, а остаётся для них чисто теоретическим понятием.
- Они не могут объяснить, что такое благодать.
- Они не могут понять, как практически жить по благодати.
- Для многих выражения "Бог всякой благодати", "укрепляться благодатью", "жить по благодати" звучат, как красивые лозунги, не неся в себе ясного смысла.
- Без понимания сути благодати Божьей трудно жить полноценной христианской жизнью.
- Основная часть - Дела Божьей благодати
- Понятие благодати
- Определение слова "благодать" (харис)
- Аристотель: Благодать - это то, что даётся бесплатно, без ожидания возмещения, единственным мотивом дающего, при этом, является щедрость и чистосердечие.
- Благодать - незаслуженный благой Божий дар человеку, исходящий исключительно из Божьего доброго расположения к нему.
- Благодать - это активное выражение любви.
- Трудность понимания благодати для человека
- Благодать идёт выше человеческих представлений и ожиданий, и в этом одна из причин, почему нам, зачастую, не так легко усвоить её в применении к повседневной жизни.
- Часто мы даже не ожидаем, что Бог будет иметь с нами дело на основе благодати.
- Скорее мы рассчитываем, что Он будет поступать с нами так, как поступили бы мы сами в подобной ситуации.
- Непонимание благодати исходит из непонимания характера Бога.
- Если человек, получив спасение по благодати, не возрастает в познании Бога, он не поймёт смысл благодати, а значит и не будет жить по ней.
- Только познавая Бога, мы сможем понять смыл Божьей благодати и жить по ней.
- Спасительная благодать Божия (Тит. 2:11)
- Наше состояние до спасения (Тит. 3:3)
- Мы были несмысленны.
- Хотя мы и заявляли, что имеем ответы на все вопросы.
- На самом деле мы были несмысленны как в восприятии духовных истин, так и в наших предпочтениях и решениях.
- Мы были непокорны Богу и, наверное, родителям и другим властям.
- Мы были заблудшими благодаря обману дьявола и своим извращённым суждениям, всегда теряли правильный путь, заходя в тупик.
- Совершая всевозможные грехи, мы были рабы похотей, греховных привычек, злых мыслей.
- Наша жизнь представляла постоянный круговорот злобы и зависти.
- Мы были гнусны и ненавидели других.
- Ужасное описание деградации человека, жизнь которого не подчинена Богу, прерывается одним из неповторимых мест Св. Писания, описывающих наше спасение.
- Природа нашего спасения - благодать (Тит. 3:4-5).
- В ст.3 активным действующим лицом выступает человек, а в ст.4-7 человек - лишь объект действия.
- Здесь активным действующим лицом становится Бог.
- То, что человек не был в состоянии сделать для себя, сделал Бог.
- Человеколюбие Спасителя нашего, Бога - это одно из проявлений Божьей благодати.
- Ин. 3:16 - Бог явил Свою любовь к людям в том, что послал Своего Сына заплатить за наши грехи, чтобы мы не погибли.
- Рим. 5:8 - Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
- Тит. 2:11 - Явилась благодать Божия, спасительная для всех людей.
- Боговоплощение И.Х. и Его последующая жертва - это и есть явление благодати Божией.
- Заместительная жертва И.Х. достаточна для спасения всех.
- Решение Бога спасать людей на основании их веры в И.Х. - это также проявление благодати (Еф. 2:8-9).
- Тит. 3:5 - Бог спасает людей не по причине совершения ими праведных дел, а по своей милости.
- Спасение - действие милости, а не правосудия.
- Правосудие настаивает на заслуженном наказании.
- Милость же даёт возможность избежать наказания на справедливом основании.
- Милость также является проявлением благодати.
- Спасая человека, Бог действует в двух направлениях:
- Возрождает его, смывая с него грязь греха.
- Тит. 2:14 - И.Х. избавил нас от всякого беззакония и очистил нас.
- Еф. 2:5 - нас, мёртвых по причине нашей греховности, во Христе сделал живыми.
- Рим. 4:5 - на основании веры в И.Х. Бог засчитывает человека праведным.
- Обновляет Святым Духом, Которого обильно излил на нас (Тит. 3:5-6).
- Иез. 36:26-27 - тем, кто через веру в И.Х. вступит в Новый завет с Богом, Бог заменит сердце и дух, и внутрь вложить Свой Дух.
- 2Кор. 5:17 - тот, кто во Христе - новое творение.
- Действия благодати в жизни спасённого
- Благодать не только избавляет нас от наказания за грех, но её потенциал достаточен, чтобы освободить нас от власти греха.
- Рим. 6:14 - грех уже не господствует над нами, потому что мы не во власти закона, но под благодатью.
- Благодать сильна, чтобы справиться в любым нашим грехом.
- Она может восстановить нас от любого падения.
- Она действенна при любом нашем несовершенстве и при любом нашем бессилии.
- Благодать не оставляет нас в инертном, бездеятельном состоянии относительно греха.
- Она производит в нас ненависть ко греху.
- Она даёт нам силу побеждать грех.
- Благодать не даёт права на грех.
- Доброе поведение как плод действия благодати
- Бог через Своё Слово учит верующих, как им правильно жить (Тит.2:12).
- Истина о Спасителе И.Х. побуждает человека отвергнуть нечестие и мирские похоти - отказаться жить для себя, чтобы жить для Бога.
- Бог, заменив в нас сердце и вложив в нас ДС, дал нам способность реализовать наше решение - жить для Него.
- Целомудренно (благоразумно, сдержанно) - быть хозяином над всеми своими страстями и инстинктами, отведя им надлежащее место.
- Праведно - отдавая должное Богу.
- Благочестиво - истинное почитание Бога, принятие Божьих истин и исполнение заповедей.
- Само научение нас истинам Св. Писания является ещё одним проявлением благодати.
- ДС наставляет нас в истине и делает её понятной для нас как через наших учителей, так и говоря напрямую нам.
- Сл.Б. укрепляет наш человеческий дух, делая его сильным и восприимчивым к действию ДС.
- Христиане живут в ожидании ещё одного действия благодати - славного явления великого Бога и нашего Спасителя И.Х. (Тит. 2:13).
- Тит. 2:14б - И.Х. заплатил за нас колоссальную цену, чтобы отделить для Себя народ особенный - ревностный к добрым делам.
- Еф. 2:10 - Бог в И.Х. создал нас такими, чтобы мы жили жизнью, состоящей из добрых дел.
- Наше желание жить для Бога - это действие благодати.
- Фил. 2:13 - Бог Своим Духом, Который живёт в нас, активно действует в наших сердцах, вызывая в нас желание быть угодными Ему.
- Рим. 8:9 - человек, имеющий ДС, не живёт по плоти, а живёт по Духу.
- Благодать работает над формированием нашего характера, делая нас похожими на И.Х.
- Пример ап. Павла (1Кор. 15:8-10)
- Он убивал христиан, открыто враждовал против Христа, и не считает себя достойным называться Апостолом.
- Но после встречи с И.Х. он уразумел и принял благодать Божью.
- Вся его жизнь и служение были движимы благодатью.
- Он никогда не полагался на свои силы, знания, образованность.
- То, кем мы были, не является проблемой для Божьей благодати.
- Для благодати не имеет значения, кем мы были и что делали.
- Важно, где вы теперь и пребываете ли вы в И.Х., и Он - в вас.
- Благодать может помочь перенести любые испытания в жизни и устоять.
- 2Кор. 12:7-10 - Бог позволил ангелу сатаны удручать ап. Павла, чтобы тот не возгордился от чрезвычайности данных ему откровений.
- Павел трижды просил Господа об исцелении, но не получал его.
- Но у Бога был Свой план относительно Павла, и Он дал ему Свою благодать, чтобы Павел смог перенести эту скорбь.
- Благодати Божьей достаточно для нас в любых испытаниях, потому что сила Божья в нас совершается, когда мы немощны и зависимы от Бога.
- Благодать даёт нам силу для служения в виде духовных даров для созидания Церкви.
- Еф. 4:7 - каждому из нас дана благодать по мере дара Христова.
- ДС в момент рождения свыше делает человека членом тела Христова, наделяя его сверхъестественными способностями для служения другим членам церкви.
- Ответственность человека, получившего спасение по благодати
- Жить по благодати - значит давать благодати Божьей действовать в тебе.
- Укреплять свой дух обильно питая его Сл.Б.
- Возрастать в личных отношениях с И.Х., формируя в себе Его образ мышления.
- Отдавать все "комнаты" своего сердца под господство Христа.
- Быть чутким к голосу и желаниям ДС внутри себя и быть водимыми Духом.
- Посвящать всю свою жизнь Иисусу Христу.
- Помнить, что мы себе не принадлежим, т.к. куплены дорогой ценой (1Кор. 6:20), поэтому мы не можем жить так, как сами считаем правильным.
- Ревновать о добрых делах и быть в этом постоянным.
- 1Пет. 4:10 - хорошо управлять полученными духовными дарами, служа ими в церкви.
- Жить по Духу и не исполнять вожделений плоти (Гал. 5:16).
- Жить на земле, как странники, потому что наша родина на небесах.
- Живя на земле в ожидании встречи с Господом, быть готовыми дать Ему отчёт.
- Заключение
- Благодать Божья - это обобщённое понятие всех тех благ, которые Бог дарит людям.
- Некоторые проявления Божьей благодати:
- Любовь к грешникам
- Милость
- План спасения по вере в И.Х.
- Боговоплощение И.Х.
- Наставление в Сл.Б.
- Желание жить для Бога
- Отвращение ко греху и стремление к праведности
- Страдания за Христа
- Духовные дары для служения в церкви
- Наш Бог переполнен многоразличной благодатью, которой хватит для всех людей.
- Благодати Божьей достаточно для нас в любых обстоятельствах.
- Нам надо только быть в зависимости от неё и давать ей действовать в нас.
- И тогда мы будем приносить славу Спасителю нашему, Богу.
|
